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姓名: | 李泽尧 |
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领域: | 人力资源 运营管理 |
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地点: | 广东 广州 |
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签名: |
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李泽尧:做企业非得要官商勾结吗?
泽尧评:
话虽然有点“过了”,但是却仿佛一句诗化的语言,有其一定的道理:
1、就是有不少做老板的——喜欢官商勾结!胡雪岩为什么有市场??
2、一些请泽尧去演讲管理课程的机构人员脱口而出的就是有某某领导、副市长参加,据说这是吸引老板参加课程的关键
3、培训界某位怪侠提倡的就是“掠夺”——据说是因为有很多老板喜欢
4、还好,泽尧所认识的一部分被泽尧认为叫得上是企业家的企业老板,往往是见着领导躲还躲不及!“正当经营,跟官员混在一起干什么?”
5、某些老板信奉的是“要做事、先做人”,而泽尧却认为,一个正派的人、一个踏踏实实做事、做实体经济的企业家,哪有那么多所谓“做人”的应酬?
6、泽尧出差见着自己的一些身为政府、军队的官员弟兄们,常常喜欢说的就是:“看你还有时间出来一起吃饭,颇感欣慰。我有几个连跟亲友吃饭都没有时间、一晚上要跑好几个饭局的同学朋友都坐到牢里面去了呀!”
7、泽尧告诉他们:判断一个官员是否贪官、是否有危险、是否会坐牢的依据,或许就是看看他有没有时间陪亲友吃个饭什么的、过一份正常的生活!!
![]() 薛蛮子:中国商人现在基本都“跪着” 因此被人看不起
2012年01月31日 15:23
来源:中国企业家网 字号:T|T
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著名天使投资人薛蛮子
商人在中国想要发展,一定要逐渐跟西方社会一样,一定要自个儿独立。我觉得中国的商人将来会越来越好,现在基本上是跪和半跪的状态
编者按:
他是微博控,爱好网络打拐;他又是著名“天使”,投资有道为业界公认。他是薛蛮子,不能算所地道的商人,却对商人与商道有深刻的见解。
薛蛮子表示,对于商人而言,利润最大化永远是其准则,所谓“无商不奸”的说法是对商人的一种歧视。如果要给商人下一个定义,薛蛮子表示,就是配置自己的人。
在薛蛮子看来,中国的商人永远是政治的奴隶,权力的奴隶,永远是为了赚钱,因此被人看不起。商人要想在中国发展,就必须给国际接轨,能够独立。薛蛮子犀利指出,就是现在,中国商人还处于跪着和半跪的状态中,没有完全站起。
此外,薛蛮子认为,坊间所谓“商场如战场”的说法,其实可以看做商人自己制造出的一个神话,因为不管是从政还是经商,解决问题都是必然面临的问题。
以下是薛蛮子观点摘录。
薛蛮子:
中国商人还在跪着
商人的准则就是利润,利润的最大化就是商人的准则。在中国社会几千年的历史中,商人的社会地位一直较低,本质上是由于中国儒家的重农轻商的传统,商人是抬不起头的。说老子是个商人,但说自己是商人的人,都要说自己是儒商,因为儒比商高,先说自己是儒,再说是商;所以现在的国学班在商人中大行其道。也就是说,每个人都觉得自卑,哥们是个商人,一定首先要儒。而在西方社会中,Business是个中性词,是个行业,修脚的、修表的都是,教授也一样,就是个行业;在中国,商人接近于贬义词,在中国成了这样一个概念,无商不奸,没有道德,蒙人的家伙。
我觉得我可以给商人下一个定义,商人其实就是配置自己,有的人提高自己配置的效益,有的人降低自己配置的效益,这叫奸商。但其实总体上,他还是提高自己的配置。你把新疆的哈密瓜都卖到北京来,就卖贵了,对不对。新疆哈密瓜长几万斤,就几十个人吃,那怎么行。北京满街的小孩冲上去买吧,那肯定是做了好事,要不然这东西卖不出去。
随着中国社会的发展,商人所谓“奸”的这个属性会越来越少,随着道德的提高和整体的交易成本的降低,就没有必要骗人了。中国的商人为什么多年来是一个被歧视的地位,因为中国的商人永远是政治的奴隶,永远是权力的奴隶,永远是为了赚钱,所以没有办法被人看得起。我们现在一些商人最高的理想,就是做到当地的人大副委员长,当地的政协副主席,他觉得自己能够跟权力为伍,就是最高境界了。
相对来说,互联网和新媒体这一块挣的钱是最干净的,因为做搜索,做电子商务,当地的政协主席起的作用很小。我们做个小灵通,是可以自己做的,尽管要跟人家喝酒,偶尔跟人家卡拉OK,但是我们没有必要像做房地产一样,天天去仰人家鼻息。我认识的这种做公关的中国人,一个本子,他要巴结这个官的爸爸妈妈,他们家阿姨的生日,每次到香港,到外国,带几十双不同号的鞋,都要送到,每一个生日都要顾到,还要帮助大官警卫员孩子解决上学问题。要做到这种程度,他才能生存,这是我绝对不想看到的。我干的活儿,他们绝对干不了。
商人在中国想要发展,一定要逐渐跟西方社会一样,一定要自个儿独立。在美国没有任何人认为比尔·盖茨和乔布斯是坏人,他们是最大的商人,他们做了很多垄断的事,大家觉得这是一个博弈,你有本事就算了,没有道德之说。我觉得中国的商人将来会越来越好,现在基本上是跪和半跪的状态。
“商城如战场”是被制造出来的神话
商场如战场这个说法,我认为是所有的商人把自己渲染成为作壮烈状、作烈士状的一种说法,满脑子做土皇帝的这种思路。我认为,学问对政界、商界、学术界都是一致的,每一个人都要触类旁通,每一个人都要发挥自己的核心竞争力,没有核心竞争力,找一个团队弥补短板,要发现短板,解决问题。
邓小平就是看到了中国不是做了一个简单的大一统国家就完了,一定要解决鸦片战争以后,中国文明怎么跟世界文明接轨的问题,只要有一点动作,他一下子就是伟人。蒋经国就看到,蒋家王朝,二世、三世、四世,总有一天是做不了的,与其被人家彻底挫骨扬灰,埋葬蒋家王朝,不如自己高唱凯歌,埋葬蒋家王朝,我是独裁者,我来结束独裁,我来两党制、民主制。这些人满足了一个深切的历史需求,这是政治家。
所以商场如战场,政治如战场。你要想成功就得解决问题,解决问题就会有瓶颈。解决的问题越大,你的成就越大,问题小,你就解决小区平常送水的问题,你混碗饭吃没问题。我们家一千多口人,每天都得一个礼拜喝一大瓶水,你能把这个小区的人变成200个小区,那你就做一个中富。全北京解决了,你就IPO了。所以商场如战场这件事,是商人制造出来的一种神话。其实不仅战争也好,商业也好,学术也好,政界也好,任何人要想做点事情,都是要解决困难的,都是触类旁通的。
(文章摘自2011年8月15日《南方人物周刊》中《不完满是人生的永恒——对话薛蛮子》一文,作者:薛芳。有删节)
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