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姓名: | 孙行健 |
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领域: | 企业战略 市场营销 企业文化 品牌管理 品质管理 |
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地点: | 广东 深圳 |
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沫若故里沫古风,民风家风育明星
营销讲师-孙行健
-引子:沫若、鲁迅
从川西南峨眉之颠下来,有半月余了,借书、看书、写作、访友,日子过得飞快。美好的流连如果不记录,时光会虚度,今天终于拿出记忆的片断反刍一下罢。
乐山大佛顶,知道了本地乃郭沫若的故乡。说实在的,对沫若了解不多,作品少看,故事也知道得少。行健有一位堂兄,早年北大中文系才子,幼时曾听他不齿于这位大文豪的高论。细节不记得了,只记得有三次入党三次退党之评说,湖湘愤青,言多偏颇,未可全信。但是也就在我脑海里种下了轻视的种子,想这世间的传闻也多如此,不是事实说服人,而是先声夺人。
就象三国的曹操,只因文人的添油加醋,一代雄主,竟成千百年来唾骂的对象。
文豪中,我倒真心臣服于一人,就是鲁迅。我佩服于他的智慧与勇气,无所不骂、无所畏惧,而善终于乱世,此圣人方能为也。我也佩服于他的宏毅与担当,家道中落,奋发图强,不但自己成名立业,也带出两个有名的弟弟(周作人、周建人)。史料记载,周树人(鲁迅)供职于北洋政府教育部,月薪两块大洋,供养全家十三口人。鲁迅承担了长子的职责,抚小送老,从他的一生看,身处乱世中,还是做得很好的。
言归正传,既来到沫若同志故里,启有不看之理。一人一故事,一乡一风情,此番又有何发现呢?
-沙湾路上
沫若故里,乐山市沙湾区是川西南的一个不锈钢工业城。在乐山坐上客运巴士,看着沿途似曾相识的厚厚灰尘,有些许工业化初期的邋蹋感觉。但我心里没有一点拒绝的意味,心想,这是必然的,要发展,就会有混乱。不可以因为要干净,剥夺百姓要富裕的权利。相反,看客们要安心穿越,平常乃道,美是可遇而不可求的。
这样想着,司机两口子拉着一车人在路边等客,乘客中有人和他们理论起来。半懂不懂的听着他们争辩的川音,车主大意说都要等客的,乘客说要等多长时间你给个谱云云。几分钟后,车开了,提意见的乘客言语上也和车主又友善起来。
迫于生活的压力,谋生者不可能大意于得失,得失之间就是生活所需。只要不过度,一点自私也是生活的朴素。
进了沙湾市区,迎面是大大的广告牌,沫若同志的高大形象,辅以注解、大意是“沫若故里,正气新风”。哦,看来沫若的形象特点是清正廉明罢。
-两个老板娘
车辆进站,人员下车。过街吃了顿便饭,老板娘麻利干净,没有一般生意人的精明过头。点什么做什么,平平静静的端上,安之若素的忙活。吃罢,我问了去沫若故居的路,老板娘详细说明到哪儿搭几路云云。一位食客插嘴建议,不如坐个人力车,四块钱,省事。老板娘嗔怪说,谁象你一样是大老板哩。
去得门来,就有几部人力车在等客,上了一位中年女司机的车。说一句去郭沫若故居,司机扭转车把就踩。我说,唉,多少钱啊。她说,三块。(得,少要一块)
谨慎地问,难离鸡肠鼠肚,平静地答,煞是朴实大方。
-郭父风范
转眼到了沫若故居。三间阔的正房,四进的纵深,最里面还扩展开了一个别有天地的后花园。三间阔的门面,除正中间为穿堂外,两侧的厢房辟为临街的铺面。
沫若的父亲,是一个优秀的商人,做的是山货和药材生意。穷出将军,富出文豪,不一定全对,但中国历史上,文豪的出身,都是有点家底子才能出得来的。
郭沫若的成才,与他父亲的善于营商分不开,特别是在乱世中,一不骗二不霸还能混出这样大的家业,支撑一片局部之和谐。
在商言商,我久久思索郭父之营商之道。从一段不经意的介绍中,我看出一点端倪,郭父定期在药房为乡民义诊。不要小看这个义诊,一结善缘,二建信任,自然也就开了财源。
道德经云,天下事,有无相生。义务劳动(无)与赢利销售(有)是孪生兄弟,能把这个中间的学问参透的,就是得道之大商家。曾记否,胡雪岩花五年时间免费送药,一旦开张,胡庆余堂的顾客队伍排了几个街坊。当然,度的把握是关键,义务劳动,要出自真心,要送到需处(雪中送炭)。我也认识很多咨询界朋友,辛辛苦苦,给人家做了锦上添花的工作,白白丧失了自己的自尊与自立,只换得刁客扬长而去。
客户不是上帝(此言非出自行健,乃出自美国西南航空之CEO,苹果乔布斯也有同语),依我看,客户可比襁袱中之娇子。爱之切切,但需有度,天下莫不怜其子,但能教子者,唯明白人能为之,郭父可谓明白人焉。
正堂中一付中堂,上书“汾阳家声”。我心想,莫非这郭氏也是自山西汾阳迁居而来?普天之下,其实一家。前年河南球迷打出一对联,当时我有点诧异,上联不必说,下联是“你爹你娘你祖先全在河南”。查查谱系,百家姓里,确实是百分之九十九源自中原。
回来一查,汾阳家声,指的是郭氏的老祖宗汾阳君郭子仪。
嗯,天下一家。身在异乡,我竟有点同乡的感觉了。
中堂之下是对联一幅,治家有方唯存厚,处世无奇皆率真。郭父厚道持家,遂育此大材,处世率真,乃郭家门风。
-长兄如父
郭宅第二进,左手第一间,是郭家长子郭开文居室。右手第一间,是郭开文教郭沫若新知识的书房。
长子若父,这是郭府给我的第二个感动。郭开文,长郭沫若十几岁,饱学之士,曾东洋留学。归故里之后,悉心将平生所学传于幼弟,郭沫若说,大哥就是我新文化启蒙的急先锋。惜乎大哥英年早逝,树下一代文豪,叱咤文坛。当然,也幸乎大哥英年早逝,否则周树人、周作人、周建人三兄弟两绝交之事,也有可能重演的。(行健叹曰:信哉,老子之言,其道好反。为善不尽名,为恶莫近刑。功成而居,必受其辱!伟哉树人,惜哉不尽善焉)
庄子曰“至人无己、神人无功、圣人无名”,郭府一游,我对有名之子的无名父兄,却有了不尽的敬仰。是啊,前人栽树,后人乘凉,没有郭父郭兄,能有日后耀眼的明星吗?
-好名赋
我总有一个感觉,郭沫若一生并不幸福,声名如烈火,焉有在火上烤的人会舒坦呢?结果在郭沫若的书房里,见到了一幅郭沫若手书的中堂,题目好像是《好名赋》。大意说:人间但知贪利之害,不知好名之坏;其实利之害人可见,名之害人无形;座中有绅士不同意,言者说,唉,世间哪有人象您这样不爱名呢?于是绅士志得意满地坐下。看来,好名乃根性啊。
沫若手书此赋,想必也是有感而发,虽终究为声名所累,不能解脱。夫子曰,不以人弃言,不以言取人。以此观之,郭沫若此赋,实可取也。想我孙行健也是好名之人,为声名所累,也有多少年如负重登山。而今放下一些,方能承担一些。庄子云,忘己之人,临万物而不惧,此诚所谓放下才能承担。
借沫若大人之镜,也可修后生小子之身。感谢!
-后花园
我不大信正史,要研究郭沫若的身世,看传记怕是易被误导。各个时期的郭沫若传记,只是符合各时期政治需要的粉饰。记得他在自述中说,我幼时家贫,兄弟众多,家中无力负担众兄弟学业云云……
我来到后花园,偌大一片园林,煞是好看,角隅一精致的私塾----三开间,蒙师卧室、教室、厨房,一应俱全。私塾隔壁,是设计精当的郭氏粮仓,不小,看上去有点5S管理章法的感觉。
钱钟书先生,一代文坛巨匠。他从不看传记,也不看自传,自己更不写自传。有意思的是,他的父亲,知名教授钱基博,倒是热衷于写自传。父亲的自传,大概钟书先生也是不看的,他说,别人写的传,是他人捏造的你,自传,是自己捏造的你。钱钟书不允许别人以自己的名义骗人,自己也不拿自己骗人。
故居,是骗不了人的。看了郭氏故居,我信服于名人身后的无名父兄。
-卖快餐的老板娘
出得门来,一个中年沙湾妇女,踩着搭蓬的三轮,上面驮着几桶菜肴,开着自动幺喝的电喇叭,过街而去。是卖快餐的,她在街对面停下来,我开始留意起她的买卖来。她盛饭很特别,饭盒平着打开,两瓣都要打满。双手捧着才能端了走开,满满的菜和饭。遇上年轻人,再实实的加一勺饭。一阵间,三三两两的人都过来打饭,好象这是他们的流动食堂似的。一个小资样的女人,过来要了饭,并嘱托多打点某某菜,听到身后办公室电话响,于是跑回去接电话了。
卖快餐的老板娘,答应着,给她少打了饭,用菜把多出的空间填满,又加了一勺主顾指定的菜,小心的端了给她送去。
六元一份,我看得眼都馋起来,若不是已吃过了,真想来一份。
实在巴实得很(巴实,四川话,实惠的意思)。厚道厚道,厚者,道也。
这个老板娘,是我在沙湾见到的第三个朴实、平静、快乐的老板娘。向你们学习!
-尾声(文豪情史考)
日头还早,沙湾已了。沉思片刻,起脚上峨眉!
走在路上,忽想起,故居里,怎么没见少年郭沫若曾迷恋的那位漂亮婶婶的故事呢?唯见郭沫若的两任妻子资料,发妻张琼华,官方妻余立群,其实郭还有一个日本妻安娜。此外还有五位情人。三位妻子中,张琼华在郭家守寡到死共计六十余年,余立群七九年于寓所自缢身亡,日本妻安娜侨居中国,文革中受冲击。五位情人中,包括余立群胞妹余立忱,这位余小妹被抛弃后自杀,姊妹殊途同命,惜乎红颜薄命!
想起郭府中堂,治家有方唯存厚,处世无奇皆率真。观沫若处世,爱恨随意,率真有了,只是说变就变,厚就没了。郭府家声远,沫若学未全。
乃真文人,实非君子。
唉,文人原是美人克星,只见新人笑,不见旧人哭。不如嫁项羽,刎颈尤无恨!
<完>
孙行健,营销讲师,华为老将,高行技行业行销践行者。电话13286661298;QQ:1123187476博客:http://blog.sina.com.cn/eaglesun555/
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